古中國四大發(fā)明之一：造紙術(shù)
　　中國歷史經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會等階段。迄今已五千年以上。在此漫長的歲月中，我們的祖先為了幫助記憶、記錄經(jīng)驗、留傳、著書立說等需要，采用過許多天然原料或經(jīng)過加工的材料作為記事、書寫所用。古書記載過的方法或經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)有實物者就有：結(jié)繩記事、甲骨鏤刻、石鼓碑碣、簡牘縑帛等。
　　在以上早期的記事材料中，使用最廣的是簡牘和縑帛，尤其是簡牘。簡牘實際是幾種東西的總稱，指的是竹簡、木簡、竹牘和木牘，其中簡以竹簡，牘以木牘為多。把字寫在狹長的竹片或木條上叫做竹簡或木簡；寫在較寬的竹片或木板上叫竹牘或木牘。東漢王充在《論衡》中記載：“竹生于山，木長于林，截竹為簡，破以為牒，加筆墨之跡，乃成文字”，“斷木為槧,柝之為板，力加刮削，乃成奏牘”。所記即為此物。
　　縑帛實際上是一種絲織品，可以裁剪、縫制衣服，也能寫字繪畫。與簡牘相比，它柔軟光滑，易于運筆和舒卷，又不像竹簡那么笨重、易于散亂。但縑帛的價格昂貴，不可能被普及推廣。
　　蔡倫是漢和帝時的中常侍兼尚方令，掌管制造宮廷用品。《蔡倫傳》記載，他“有才學(xué)，盡力敦慎，……永元九年（公元97年），監(jiān)作秘劍及諸器械，莫不精工堅秘，為后世法?！闭f明他具備發(fā)明創(chuàng)造的個人素質(zhì)與研制植物纖維紙的物質(zhì)條件。又說他“每至休沐，輒閉門絕賓，暴體田野”說明他經(jīng)常去民間考察漚麻、煮葛、紡織等生產(chǎn)經(jīng)驗，并潛心研究，加深和積累了對植物原料與纖維性能的認識。他順從社會之需要，合乎眾人之期望，經(jīng)長期努力研制，終于在公元105年（東漢元興元年）,利用破魚網(wǎng)、舊布頭、麻頭及樹皮制成了書寫用紙。
　　關(guān)于蔡倫發(fā)明了造紙的史實，我國二十五代史之三《后漢書》有著明確的記載：“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之紙?？V貴而簡重，，并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年（公元105年）奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡候紙?！逼渌艜线€記載了蔡倫造紙的工藝方法,如《博物志》中說：“蔡倫煮樹皮 以造紙”，“蔡倫始搗故魚網(wǎng)造紙”，《后漢書集解》稱：“蔡倫挫搗故布網(wǎng)抄作紙”。這里的挫、煮、搗、鈔，相當(dāng)于現(xiàn)在的切料、蒸煮、打漿、抄紙等主要造紙工序?！霸煲狻?、“始搗”有首先發(fā)明之意，說明蔡倫首先以破布、魚網(wǎng)和韌皮植物的莖皮為原料，制造出可用于書寫的植物纖維紙。蔡倫造紙的基本原理和主要制造工藝仍為當(dāng)今世界所共用。

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